伟大的代价是责任——Let me sing you a waltz评《瞬间正义》
若论目前为止所读到的华文小说，游善钧的科幻推理小说《瞬间正义》大概会是适合直接改编成影视作品的首选之一，有爱情，有悬疑，有亲情，也有动作场面，就连故事中的人物都已随著文字叙述自动于脑海中配对好合适的演员人选，鲜明的角色形象、生动的言行描绘、未来感的人工智慧，再加上张力十足、峰回路转的缉凶与办案过程，让人读起是欲罢不能。《瞬间正义》游善钧著（图／Let me sing you a waltz提供）过去关于警察执法过当的社会新闻层出不穷，也许就是作者提笔《瞬间正义》的灵感来源，就像电影《关键报告》、丹布朗《起源》等无数电影或小说的题材，警察在明，犯人在暗，有时人脑难以于千钧一发之际做出最恰当或是最正确的判断，未来势必只能仰赖电脑改善人性本质上的缺陷，此部小说便著眼于两害相衡取其轻的办案考量，科侦中心设计出一套名为“Finocchio”的人工智慧，在每位同意参与此项计画的员警身上植入晶片，交出扣下板机的身体自主权，一场名为“瞬间正义”的计画默默启动，从此以后，是由电脑而非人脑决定开枪方式与用枪时机，避免伤及无辜，防患于未然，甚至为“正义”下定义，却也极有可能走向所谓的“必要之恶”。故事围绕在几名要角身上，生来就有英雄命的话题核心员警薛博泽，同时具备了大众喜爱的戏剧性与悲剧性，一手打造出人工智慧的高材生萧苡麟博士，以及参与此项计画的警界与媒体界相关人士。随著一场超商抢劫的失控意外，这个秘密行动因此摊在阳光下，过程中舆论风向不停摆荡，受各种阴谋论左右，曾经一面倒将人工智慧捧上天，又在弹指之间把赋予“正义”标准答案的新技术拉下神坛，毕竟那同时也可以是警察卸责的借口。“身为一名警察，必须对自己开的每一枪负责，那才是真正的正义。”“他的意思是：难道知道不是‘自己’，而是‘系统’让自己开的枪以后，那份杀了人的感觉就会不一样吗？”正因如此，萧苡麟博士解释系统时会说“物种的进化是竞争，至于社会的进化，则是妥协”就在于，物种进化是技术层面，而社会进化则在于道德层面。可想而知，Finocchio 也将为警方惹来不少未知麻烦，从令人费解的开枪时机开始，参与此项计画的员警依序身亡，一起又一起命案引发社会哗然，再加上先射箭再画靶的牵强模拟影片，让人不禁怀疑人工智慧的可信度，甚至相信有其他看不见的手在背后主导一切。科技始终源自于人性，但就如受过高等教育的知识份子萧苡麟而言，在在证明玛丽雪莱所说，人的经验往往是盲目的。我们追求拓展智力，渴望探索未知，将人工智慧赋予最接近人类的形态，最终却无法明白自己一手创造出了何种危机，如此局面其实在无数科幻作品中并不新奇，然而接著看见的不出多少恶始于善，多少错误始于正义。基于诸如此类的原因，迫使人们不得不自省，于科技日新月异的过程中，举凡科学家、文学家、艺术家等各类领域，都必须回归根本正视一个终极伦理问题：邱吉尔提醒世人，伟大的代价是责任 ── 那我们的责任究竟在哪？ 不难看出丹布朗对游善钧撰写此本小说的影响，透过社群、媒体各类元素，具有普世性的思维模式、科技现况、恐惧根本建构出潜在危机，选在充满未知与不确定的时刻，满是骚动与混乱的年代，巧妙将虚构情节对应到我们身处的现实世界，以流畅易懂的笔法堆叠一个说服力十足的精彩故事。阖上书本后，大多数人应该都会抱持类似的疑问，到底于科技和人性之间，未来的人们该如何取得平衡？每个人有每个人的正义，每个人有每个人的不幸，设法寻求一个标准答案的同时，也许该回归《起源》中的一段话：“愿我们的哲学跟上我们的科技，愿我们的同情心跟上我们的力量，也愿爱而非恐惧成为改变的动力。”
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AI vs. HM：人工智慧与人性道德的挣扎交战——提子墨评《瞬间正义》
2012月2月26日，美国佛罗里达州某社区的一名巡警，见到刚购物完走出超商的非裔男子特雷翁．马丁（Trevon Martin）后，先入为主认为对方看上去形迹可疑，便打了电话通报警局支援，自己也上前去盘问了马丁，随后双方却因故发生争执与扭打。当警方赶到现场后，马丁早已中弹身亡。2014年8月9日，密苏里州的弗格森市，一名年仅十八岁的非裔青年麦克．布朗（Michael Brown Jr.），亦是在被警察拦下来搜查时，就原因不明被该员警击毙身亡！《瞬间正义》游善钧著2020年8月23日，威斯康辛州的基诺沙市，二十九岁的非裔男子雅布各．布莱克（Jacob Blake），正要进入自己的汽车驾驶座时，却被警员从背后开了七枪而倒地。当时，三名年幼的儿女也正坐在车上目睹全程，布莱克因枪伤造成腰部以下半瘫，甚至可能导致永久性瘫痪。多年来，美国警方因用枪时机而误杀无辜者的事件频传，再加上同年乔治．佛洛伊德（George Perry Floyd）被四名警员暴力致死的事件。警察歧视与不合理执法的抗议声浪日益高涨，引起全美五十个州一波一波的游行抗议。尽管，目前全球已有至少十四个国家的执法单位，规定出勤警察必须配备穿戴式的“警用密录器”（Police Body Camera），作为现场搜证、执法公平性评估，以及警察被投诉时的视讯依据。这些国家在全面实施后提出报告，警用密录器除了有抑止意图犯罪与安定民心的效果，在城区的犯罪率亦有明显趋缓。不过，却始终无法彻底解决警察误杀市民，与执法过当所造成的伤亡事件。游善钧的最新科幻推理小说《瞬间正义》，适时迎上这个全球正在关注的重大议题，并挑战警察用枪时机与不合理执法的解决途径，也就是以人工智慧来防范执法者枪火意外的机制！这一部小说大胆发想出将人类的感官讯息，传导至脑中的微型人工智慧晶片上，再透过中央系统的管控构成一道“保险”，来防范各种擦枪走火的意外事件。故事背景设定于近未来的台湾，市警局的少数员警在实验保密的约定下，大脑被植入了晶片，而所用的配枪也加装了生物锁。那一块微型晶片在员警的脑中，搜集对方的视觉、听觉、触觉与周遭各种资讯，适时传达至中央端的Finocchio分析与评估任务处境。而所有被植入晶片的员警之间，亦能透过系统相互“共感”连结，由Finocchio交叉分析出环境资料做出最佳用枪时机，那一套实验性的AI系统被称为“瞬间正义”！人体俨然成为某种执法武器，而人工智慧却成为管控人体武器的保险锁。英国理论物理学家史蒂芬．霍金（Stephen Hawking），生前并不赞同人工智慧过度发展。他认为人类的科技将持续进步，人工智慧也会在半导体与软硬体日新月异的发展下，在知识学习与讯息吸收的速度上，超越人脑可以达到与容纳的境界。人工智慧的进程，也将短于人脑历经千百年来的进化与开化过程，并且极有可能繁衍出自我改造与创造的能力，将可能带来人类最终被自己创造的人工智慧灭绝的恶果。许多正在研发人工智慧的科技业者却乐观其成，他们认为目前的研究方向，电脑端并不可能有异变或意识苏醒的可能性，在许多方面更不会超越真实的人性，诸如：创意、审美观、同理心或怜悯之心。当然，也有人天真地认为，万一AI机器人真有任何叛变或脱序行为，只要关掉电源或拔掉插头就可除掉它们了呀！殊不知，现在许多人工智慧的装置中，早已具备太阳能自动充电功能，并不见得需要插头或归定位充电了。《瞬间正义》在人工智慧的题材上，也探讨了乐观派与悲观派两个方向的面向。对科侦中心“瞬间正义”的发明者萧苡麟博士而言，她对自己钻研神经科学和分子细胞生物学，所发明出的人工智慧晶片与系统深信不已，甚至对Finocchio所做出的判断，诸如：瞄准对象的选择、射击部位的选择、扣下扳机时机的选择……以及根据环境资料所推估的枪击后果假设，也乐观得全然信任。而媒体记者与受害者家属，则属于悲观的对立面，他们认为执法者对人类的生杀大权，日后将可能取决于由人工智慧来决定，当然深感恐惧与不可思议。记者们更认为，万一“瞬间正义”的计画在警界全面实施后，那么警方日后将可能把一切的枪击误杀或谋杀，甩锅给是听命于人工智慧的假想推断！而这两种面向的冲突，也在其后几名被植入晶片的员警，接二连三发生误击无辜者，与“被自杀”的谜团疑云中，彻底令人反思人工智慧真能取代人类，断下攸关人命的射击或停止的命令吗？就个体而言，每一位被植入晶片的警察们，内心也必须面临两种感知与思维的煎熬，一种是“人工智慧”（AI / Artificial Intelligence），另一种则是自身的“人性道德”（HM / Human Morality），它们看似分属于两道平行线上的感官控制，却能够在脑中交错缠绕出矛盾与不确定的自我！诚如男主角薛博泽提及──“难道知道不是‘自己’，而是‘系统’让自己开的枪以后，那份杀了人的感觉就会不一样吗？”普罗大众可能粗浅地认为，在前线打仗的战士或维护治安的警察们，他们所枪杀的都是十恶不赦的“敌人”或“坏人”，完全不需考虑任何人性道德或罪恶感吧？其实，除了自身遭受他人暴行或侵害时，会导致所谓的“创伤后压力症候群”，当自己也成为某种形态的“加害者”时，无论是以杀害他人或屠宰动物为业的工作者，也常会导致相对的创伤后压力！那些在战场上为国争光、冲锋陷阵，而开火杀死或炸死敌人的士兵们；那些在刑场上，为伸张法律而执行枪决死刑犯的法警们；那些追捕通缉犯或重大枪击要犯时，需开枪火拼的武装警察们；就算是从事屠宰动物为业的屠宰场员工，都可能因为自身结束了某些生命，而引发挥之不去的“加害者创伤压力症候群”（PITS）。当所有的杀戮或枪击事件结束后，在他们平静的内心仍会受到人性与道德的煎熬，无论他们所杀害的是敌人或坏人，那一条生命背后的成长历程、妻小儿女或高堂父母，也会在他们内心如墨渍般渐渐晕染开来……《瞬间正义》是一部以人工智慧为主轴的科幻推理小说，却促使我们深思在完美光鲜的前沿科技表象下，那一波波暗潮汹涌的AI危机，剧情也不断在人工智慧与人性道德之间切换，触及著不同层面的人心与自我省思。当你阖上这一本小说时，脑中或许仍会浮起女主角萧苡麟，在记者会上骄傲地说著，那一番关于上帝与骰子的话语。读完之后，你应该也能看到霍金坐在轮椅上的身影，歪著头带著微笑看著萧苡麟，淡淡地说道──“爱因斯坦错了！他曾经说过‘上帝不掷骰子’。在我们对黑洞的研究中显示，上帝不光是会掷骰子，有时候祂还把我们搞得晕头转向，因为祂会将它们掷到了看不见的地方。”Einstein was wrong when he said "God does not play dice". Consideration of black holes suggests, not only that God does play dice, but that He sometimes confuses us by throwing them where they can't be seen.本文作者提子墨 作家、书评人与翻译，台湾首位拥有“英国犯罪作家协会”与“加拿大犯罪作家协会”双重会员之作者。第四届“岛田庄司推理小说奖”决选、“博客来侦探社”选书人、OKAPI签约专栏作家。2018年以旅情小说《幸福到站，叫醒我》，荣获TiBE遴选为德国“法兰克福书展”台湾主题馆参展小说之一，小说作品亦获美国“旧金山市立图书馆”典藏入馆近六十册。脸书／推特／微博／IG：提子墨
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